Uzbek Quran in audio and text

ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁਰਾਨ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸ਼ਬਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਲਿਖਣਾ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਸੀ. ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਕਈ ਸਾਥੀ ਲਿਖਾਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਖੁਲਾਸੇ ਦਰਜ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਪੈਗੰਬਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਰਾਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਲਿਖੇ ਸਨ ਜਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੇ ਸਨ.

ਖਲੀਫ਼ ਉਥਮਾਨ ਨੇ ਇਕ ਮਾਨਕ ਸੰਸਕਰਣ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਥਮਾਨਿਕ ਕੋਡੈਕਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਜ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤੇ ਮਾਮੂਲੀ ਅੰਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪੜੀਆਂ ਹਨ.

ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕੁਰਾਨ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਰੱਬ ਦਾ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮ ਸੇਧ ਦਾ ਕੰਮ ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਦੂਤ ਗੈਬਰੀਏਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਲਿਖਤ ਪਾਠ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੱਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ: 56:7979 ਦੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ("ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੂਹੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਸਾਫ਼ ਹਨ"), ਕੁਝ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਕਲ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ (ਵੁੱਡੂ ਜਾਂ ਗੁਸਲ) ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਸਮ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਮੁ Godਲੇ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਮੁ prophetsਲੇ ਨਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਸ਼ੇ, ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਕੁਰਾਨ ਵਿਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੁਰਾਨ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਸੰਬੰਧੀ ਆਮ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਆਮ ਨੈਤਿਕ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਵਰਣਾਂ ਦੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.